Bestsellerautorin Vera Buck im Interview über ihren Thriller "KEINE ANGST, DARLING"
Die Tradwife-Welt, die wir in den sozialen Medien sehen, ist zunächst einmal eine sehr ästhetische Welt: schöne Küchen, selbst gebackenes Brot, ein perfekt geführter Haushalt, eine immer gelassene Mutter, mindestens ebenso gelassene Kinder und ein starker Mann, der scheinbar alle Last von der Familie fernhält. Was hier versprochen wird, ist Geborgenheit, Ordnung und Eindeutigkeit. Jeder hat seine festgelegte Rolle, niemand muss ständig neu aushandeln, wer wofür zuständig ist. Gerade in einer Zeit, die viele Menschen als kompliziert erleben, und in der wir mit so vielen Dingen gleichzeitig jonglieren müssen, kann das sehr verführerisch wirken.
Gleichzeitig ist diese Welt hochmodern. Tradwives propagieren zwar ein Rollenbild, das an die Fünfzigerjahre erinnert, tun das aber über Instagram und TikTok, mit professionellem Storytelling, Produktplatzierungen und einer eigenen Marke. Diese Verbindung finde ich spannend: Hinter der nostalgischen Oberfläche steckt ein perfekt funktionierendes digitales Geschäftsmodell.
Für den Roman habe ich diese Ästhetik verdichtet und in die abgeschlossene Luxussiedlung Sancta Familia in Florida übertragen. Dort wird das Versprechen vom geschützten, vollkommenen Leben räumlich sichtbar: hohe Mauern, makellose Häuser, strenge Regeln. Je genauer Paula hinsieht, desto deutlicher wird allerdings, welchen Preis die Frauen für diese vermeintliche Sicherheit bezahlen.
Nachvollziehen kann ich vor allem die Sehnsucht, die dahinter steht. Unser heutiges Leben verlangt uns viel ab. Wir sollen beruflich erfolgreich sein, liebevolle Mütter und Partnerinnen sein, gut aussehen, Sport treiben, den Haushalt schmeißen, und dann bekommen wir noch die große Bedeutung von "Me-Time" um die Ohren gehauen. Die Vorstellung, einen Teil dieser Verantwortung abgeben zu können und dafür versorgt und beschützt zu werden, besitzt bestimmt eine gewisse Verführungskraft - auch wenn meine Idealvorstellung ganz anders aussieht, als die eines Tradwife-Lebens.
Mich hat deshalb weniger die Unterordnung selbst interessiert als die Frage, warum sie sich zunächst wie Entlastung anfühlen kann. Und wie dann aus einem: „Ich kümmere mich darum, du musst dir keine Gedanken machen“ nach und nach Regeln und Verbote werden, weil beide sich zu sehr an diese Rollen gewöhnen.
Denn was ich nicht nachvollziehen kann, ist, die eigene Entscheidungsfreiheit vollständig aufzugeben oder dieses Modell zur einzig richtigen Lebensform für alle Frauen zu erklären. Für mich ist entscheidend, dass eine Lebensentscheidung wirklich frei getroffen werden darf - und jederzeit revidierbar bleibt. Wo eine Frau nicht mehr ohne Angst Nein sagen oder gehen kann, handelt es sich nicht mehr um eine gesunde Rollenverteilung.
Fürsorge stärkt den anderen Menschen, Kontrolle engt ihn ein. Das ist für mich der wesentliche Unterschied. Wenn jemand mir etwas abnimmt, damit ich freier werde, ist das Fürsorge. Wenn er mir etwas abnimmt, damit ich von ihm abhängig werde, ist es Kontrolle.
Fürsorge respektiert außerdem ein Nein. Sie lässt eigene Entscheidungen, eigene Kontakte, eigenes Geld und Rückzugsräume zu. Problematisch ist, dass die Grenze zwischen beidem selten mit einem einzigen großen Schritt überschritten wird. Meist verschiebt sie sich langsam. Genau diesen schleichenden Prozess wollte ich in "Keine Angst, Darling" zeigen.
Das Thema häusliche Gewalt begleitet mich tatsächlich schon sehr lange. Mein Vater war bei der Polizei und viele Jahre auf diesen Bereich spezialisiert. Er hat zu Hause von Fällen erzählt, die ihn beschäftigt und oft auch frustriert haben. Dadurch bin ich früh mit der Frage konfrontiert worden, warum Betroffene bei einem gewalttätigen Partner bleiben oder nach einer Trennung zu ihm zurückkehren.
Als ich dann auf den Tradwife-Trend stieß, verbanden sich diese alten Fragen mit einer neuen Beobachtung: Warum sollten wir freiwillig zurück in eine Zeit, die wir gerade erst erfolgreich hinter uns gelassen haben? In die Abhängigkeit der Männer? Warum wird gerade heute ein Modell wieder attraktiv, das weibliche Unmündigkeit als Ideal inszeniert?
Im besten Fall lässt sich das gar nicht voneinander trennen. Ich beginne meistens mit einer Frage, die mich nicht loslässt, und die mir am Herzen liegt. Ohne gesellschaftliche oder politische Themen in meinen Büchern würde mir die Relevanz fehlen, ich würde mich irgendwann fragen, warum ich eigentlich schreibe.
Aber ein Roman ist keine Abhandlung, und die Figuren, die ich erfinde, sind mir mindestens ebenso wichtig wie das Thema selbst. Die Leser*innen sollen mit ihnen mitfühlen, mitfiebern, und von der Handlung überrascht werden. Die Vorstellung, dass hinter einer perfekten Fassade Gewalt und Manipulation verborgen sein können, berührt nicht nur eine gesellschaftliche Realität - sie ist auch ein guter Thrillerstoff.
Wenn Leser*innen nach der letzten Seite noch über Kontrolle, Abhängigkeit oder die schöne heile Welt von Social Media nachdenken und nicht von meinen Figuren Abschied nehmen wollen, habe ich alles erreicht.
Dass die erste Auflage so schnell verkauft war und das Buch gleich in der ersten Woche auf die Bestsellerliste kam, ist natürlich überwältigend. Beim Schreiben verbringt man sehr lange allein mit einer Geschichte und weiß nie genau, ob das, was einen selbst bewegt, später dasselbe auch bei allen anderen auslösen wird. Umso schöner ist es zu erleben, wie intensiv die Leser*innen auf das Buch reagieren.
Viele schreiben mir, dass sie das Buch kaum aus der Hand legen konnten. Sie lieben die Spannung und die Plot-Twists (die mir beim Schreiben übrigens auch immer ganz besonders Freude bereiten, vor allem, wenn sie so gut aufgehen! ;)). Was mich aber besonders berührt, ist wenn Leser*innen mir schreiben, dass sie beim Lesen wütend geworden sind oder noch lange über die Figuren und ihr Schicksal nachdenken mussten. Genau diese Mischung habe ich mir gewünscht: einen Thriller, den man am liebsten in einem Rutsch durchlesen will, aber der nach dem Zuschlagen nicht sofort vorbei ist.
